هبوب عاصفة شتوية جليدية قاتمة فوق الأرض ومعها في السماء حشد من الفرسان الأسطوريين الكئيبين لا يمكن السيطرة عليهم ، مسلحين بالأقواس والسهام أو الخناجر في العصور القديمة ، يجرون النساء من شعرهن في طريقهن. عندما عرض بيتر نيكولاي أربو "Åsgårdsiegen" ("Odin's Wild Hunt") في كوبنهاغن عام 1872 ، فإن اللوحة ، مثل Arbo نفسها ، ليست طليعية تمامًا ونقاد الفن ليسوا متحمسين حقًا. ومع ذلك اشتهر العمل الفني.
النرويج كدولة مستقلة لم تكن موجودة حتى عندما عاش بيتر نيكولاي أربو (1831 - 1892). بعد قرون من الانتماء إلى الدنمارك ، تنازل الملك الدنماركي عن البلاد للسويد في عام 1814 ، وهي خطوة لا تحظى بشعبية كبيرة في الأجزاء النرويجية من البلاد. غالبًا ما كان أربو ، الذي درس في أكاديمية دوسلدورف للفنون وعاش في باريس لفترة طويلة ، يصور مشاهد من الأساطير ما يسمى بعلم الأساطير الاسكندنافية الجرمانية ويضرب روح العصر بصوره. مثل الصور ذات المناظر الطبيعية النرويجية والمشاهد "النرويجية النموذجية" (الرسم النوعي) ، فإن تصوير ومبالغة الوثنية ، لعبت الأساطير الأوروبية الشمالية دورًا مهمًا في خلق شعور قومي نرويجي - بالإضافة إلى تطوير لغته الخاصة ، لأن النرويجية كلغة لم تكن موجودة في ذلك الوقت ولم يتم إنشاؤها إلا في سياق القرن التاسع عشر من خلال التأكيد على اللهجات المحلية واستخدام النصوص النرويجية القديمة ، بما في ذلك الملاحم الإسكندنافية القديمة والحكايات الخيالية. كان إضفاء المثالية على الماضي الأسطوري والبحث عن وتشكيل مجتمع يخلق هوية - الأمة - نموذجًا لـ "الرومانسية القومية النرويجية" ، التي سيطرت تياراتها على الحياة الثقافية في النرويج حوالي عام 1850. بالنسبة للنخبة الثقافية ، كان Peter Nicolai Arbo أكثر من "وصول متأخر" عندما قام ، من بين أمور أخرى ، بتنظيم كنز من الأساطير الإسكندنافية باستخدام "Wild Hunt" الخاص به "Åsgårdsrei" كتجربة نرويجية بطولية طبيعية مع رائعة شفقة. لكن هذا لم ينتقص من شعبيته ، واليوم أصبحت العديد من صوره جزءًا من المجموعة الكبيرة لـ "Nasjonalmuseet for kunst، arkitektur og design" ، المتحف الوطني النرويجي في أوسلو.
لم يتوقع نقاد الفن أن أعمال بيتر نيكولاي أربو ستلعب مرة أخرى دورًا بارزًا بعد أكثر من قرن: "The Wild Hunt" ، عاصفة الآلهة الاسكندنافية التي تطارد السماء كجحافل برية ، أصبحت شائعة مع ظهور القوم وخاصة الميتال الذي كان موضوعًا شائعًا في الموسيقى في الثمانينيات. وهنا لعب بيتر نيكولاي أربوس "Åsgårdsießen" دورًا بارزًا مرة أخرى: في عام 1988 جعلتها فرقة الميتال السويدية Bathory صورة غلاف الألبوم "Blood Fire Death" ، وهو ألبوم رئيسي لتطوير Pagan و Black Metal وواحد من أقرب الأمثلة على هذا الوصف ليس فقط لـ "Wild Hunt" من عالم الأساطير في شمال أوروبا. في السنوات الأخيرة من حياته ، عاش بيتر نيكولاي أربو في كريستيانا - وهي مدينة لم تُمنح اسمها الحالي إلا بعد فترة طويلة من حصول النرويج على استقلالها (1905) في عام 1924: أوسلو.
هبوب عاصفة شتوية جليدية قاتمة فوق الأرض ومعها في السماء حشد من الفرسان الأسطوريين الكئيبين لا يمكن السيطرة عليهم ، مسلحين بالأقواس والسهام أو الخناجر في العصور القديمة ، يجرون النساء من شعرهن في طريقهن. عندما عرض بيتر نيكولاي أربو "Åsgårdsiegen" ("Odin's Wild Hunt") في كوبنهاغن عام 1872 ، فإن اللوحة ، مثل Arbo نفسها ، ليست طليعية تمامًا ونقاد الفن ليسوا متحمسين حقًا. ومع ذلك اشتهر العمل الفني.
النرويج كدولة مستقلة لم تكن موجودة حتى عندما عاش بيتر نيكولاي أربو (1831 - 1892). بعد قرون من الانتماء إلى الدنمارك ، تنازل الملك الدنماركي عن البلاد للسويد في عام 1814 ، وهي خطوة لا تحظى بشعبية كبيرة في الأجزاء النرويجية من البلاد. غالبًا ما كان أربو ، الذي درس في أكاديمية دوسلدورف للفنون وعاش في باريس لفترة طويلة ، يصور مشاهد من الأساطير ما يسمى بعلم الأساطير الاسكندنافية الجرمانية ويضرب روح العصر بصوره. مثل الصور ذات المناظر الطبيعية النرويجية والمشاهد "النرويجية النموذجية" (الرسم النوعي) ، فإن تصوير ومبالغة الوثنية ، لعبت الأساطير الأوروبية الشمالية دورًا مهمًا في خلق شعور قومي نرويجي - بالإضافة إلى تطوير لغته الخاصة ، لأن النرويجية كلغة لم تكن موجودة في ذلك الوقت ولم يتم إنشاؤها إلا في سياق القرن التاسع عشر من خلال التأكيد على اللهجات المحلية واستخدام النصوص النرويجية القديمة ، بما في ذلك الملاحم الإسكندنافية القديمة والحكايات الخيالية. كان إضفاء المثالية على الماضي الأسطوري والبحث عن وتشكيل مجتمع يخلق هوية - الأمة - نموذجًا لـ "الرومانسية القومية النرويجية" ، التي سيطرت تياراتها على الحياة الثقافية في النرويج حوالي عام 1850. بالنسبة للنخبة الثقافية ، كان Peter Nicolai Arbo أكثر من "وصول متأخر" عندما قام ، من بين أمور أخرى ، بتنظيم كنز من الأساطير الإسكندنافية باستخدام "Wild Hunt" الخاص به "Åsgårdsrei" كتجربة نرويجية بطولية طبيعية مع رائعة شفقة. لكن هذا لم ينتقص من شعبيته ، واليوم أصبحت العديد من صوره جزءًا من المجموعة الكبيرة لـ "Nasjonalmuseet for kunst، arkitektur og design" ، المتحف الوطني النرويجي في أوسلو.
لم يتوقع نقاد الفن أن أعمال بيتر نيكولاي أربو ستلعب مرة أخرى دورًا بارزًا بعد أكثر من قرن: "The Wild Hunt" ، عاصفة الآلهة الاسكندنافية التي تطارد السماء كجحافل برية ، أصبحت شائعة مع ظهور القوم وخاصة الميتال الذي كان موضوعًا شائعًا في الموسيقى في الثمانينيات. وهنا لعب بيتر نيكولاي أربوس "Åsgårdsießen" دورًا بارزًا مرة أخرى: في عام 1988 جعلتها فرقة الميتال السويدية Bathory صورة غلاف الألبوم "Blood Fire Death" ، وهو ألبوم رئيسي لتطوير Pagan و Black Metal وواحد من أقرب الأمثلة على هذا الوصف ليس فقط لـ "Wild Hunt" من عالم الأساطير في شمال أوروبا. في السنوات الأخيرة من حياته ، عاش بيتر نيكولاي أربو في كريستيانا - وهي مدينة لم تُمنح اسمها الحالي إلا بعد فترة طويلة من حصول النرويج على استقلالها (1905) في عام 1924: أوسلو.
الصفحة 1 / 1