جان فرانس فان دايل: متخصص في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في الحياة الساكنة بالزهور ، وهو رسام فلمنكي لا لبس فيه. اليوم ، لا تزال زهرته تعيش في المزادات بسعر يصل إلى 350 ألف يورو - وكان فان دايل أيضًا ناجحًا للغاية خلال حياته. رغم الظروف الغامضة المحيطة به. نشأ أي شخص ولد في أنتويرب عام 1764 في مدينة عالمية سابقة ، في خضم تدهور سريع ، ووسط ظروف غير واضحة للدولة. كانت المقاطعات الشمالية الهولندية ، هولندا اليوم ، قد قاتلت من أجل الاستقلال. المقاطعات الجنوبية ، فلاندرز البلجيكية اليوم ، كانت تنتمي أولاً إلى الأسبان ثم إلى إمبراطورية هابسبورغ النمساوية. من عام 1795 سقطت فلاندرز في يد فرنسا مع أنتويرب ، ثم كانت جزءًا من المملكة المتحدة لهولندا وأخيراً بلجيكا المشكلة حديثًا. شعرت أنك متصل بشمال هولندا ، لكنك في نفس الوقت كنت جزءًا من العالم الفرنسي.
توفي جان فرانس فان دايل ، المولود في أنتويرب عام 1764 ، في باريس عام 1840. من عام 1786 عاش في باريس ، وكان هذا ناجحًا للغاية ، ولكنه كان لا يزال جزءًا من الثقافة الفلمنكية ، وعمل في أكاديميات أنتويرب وأمستردام ، وعرض في هولندا وكذلك في صالونات باريس. فرنسا ، باريس من عام 1786 - أوقات غير مؤكدة: لويس السادس عشر. وماري أنطوانيت ، 1789-1799 ، الثورة الفرنسية ، نابليون بونابرت ، الترميم وثورة يوليو وملكية يوليو.
وفي جميع الاضطرابات والشكوك: لا تزال الحياة الزهرية لفان دايل. في الواقع ، عفا عليها الزمن ، لأن الأرواح التي لا تزال تعيش أوجها - ليس فقط في هولندا - في القرنين السادس عشر والسابع عشر. لم تكن ذروة حياة الزهور الساكنة مرتبطة فقط بالإنجازات الفنية للمنظور والتصوير الواقعي ، ولكن أيضًا بالاهتمام المتزايد بالتاريخ الطبيعي. كانت الحياة الساكنة غالبًا مليئة بالمعاني الرمزية والدينية والأخلاقية - على سبيل المثال ، كانت الوردة رمزًا لمريم ، والزنبق رمزًا للنقاء والزهور رمزًا عامًا للثبات. على الرغم من التصوير الواقعي الواضح ، لا تحاول حياة فان دايل التي لا تزال تخلق الوهم بكونها حقيقة بحد ذاتها ، ولا تحاول خداع المشاهد مثل trompe-l'oeil ("خدعة العين"): كل شيء يبدو "حقيقيًا" ومع ذلك لوحاته لا تحجب أنها لوحات ، ولن يصل المرء إلى الصورة ليأخذ زهرة من إناء. كما أنها ليست صورًا للتاريخ الطبيعي ، لأنها لا تركز على وظائف أو هياكل الزهور ، وترتب الأزهار من جميع الفصول وجميع الأصول في مزيج ملون. في باقة صفير ، قرنفل ربيعي ، ورد ، خشخاش ، آذريون ، بريمولا ، قفاز ثعلب ... نباتات فان دايل الزهرية هي فوق كل شيء جميلة وزخرفية. لأن الشحنة الرمزية للأرواح الساكنة قد تراجعت أيضًا في الخلفية بالنسبة له - على الرغم من أنها لا تزال موجودة للمراقب المطلع والدقيق. وهذه الفواصل في الصور "الجميلة فقط" هي التي تجعل الزهرة لا تزال جذابة للغاية ، والتي لا يزال من الممكن الشعور بها اليوم: أولاً وقبل كل شيء ، مثل معظم الأرواح الثابتة ، فهي ليست ثابتة ، لأن الفراشات ، على سبيل المثال ، يطن حول الزهور. وبعد ذلك ، عند الفحص الدقيق ، من الواضح أنها ليست مجرد ديكورات أيضًا. بعض الأزهار ذابلة ، ورؤوس الزهور متدلية ، والبتلات المتساقطة ملقاة بجانب المزهرية ، والعنب المغلق قد نضج ، وقد انفجر وبعضها فاسد. ألا يمكن أن يكون هناك جمال نقي؟
جان فرانس فان دايل: متخصص في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في الحياة الساكنة بالزهور ، وهو رسام فلمنكي لا لبس فيه. اليوم ، لا تزال زهرته تعيش في المزادات بسعر يصل إلى 350 ألف يورو - وكان فان دايل أيضًا ناجحًا للغاية خلال حياته. رغم الظروف الغامضة المحيطة به. نشأ أي شخص ولد في أنتويرب عام 1764 في مدينة عالمية سابقة ، في خضم تدهور سريع ، ووسط ظروف غير واضحة للدولة. كانت المقاطعات الشمالية الهولندية ، هولندا اليوم ، قد قاتلت من أجل الاستقلال. المقاطعات الجنوبية ، فلاندرز البلجيكية اليوم ، كانت تنتمي أولاً إلى الأسبان ثم إلى إمبراطورية هابسبورغ النمساوية. من عام 1795 سقطت فلاندرز في يد فرنسا مع أنتويرب ، ثم كانت جزءًا من المملكة المتحدة لهولندا وأخيراً بلجيكا المشكلة حديثًا. شعرت أنك متصل بشمال هولندا ، لكنك في نفس الوقت كنت جزءًا من العالم الفرنسي.
توفي جان فرانس فان دايل ، المولود في أنتويرب عام 1764 ، في باريس عام 1840. من عام 1786 عاش في باريس ، وكان هذا ناجحًا للغاية ، ولكنه كان لا يزال جزءًا من الثقافة الفلمنكية ، وعمل في أكاديميات أنتويرب وأمستردام ، وعرض في هولندا وكذلك في صالونات باريس. فرنسا ، باريس من عام 1786 - أوقات غير مؤكدة: لويس السادس عشر. وماري أنطوانيت ، 1789-1799 ، الثورة الفرنسية ، نابليون بونابرت ، الترميم وثورة يوليو وملكية يوليو.
وفي جميع الاضطرابات والشكوك: لا تزال الحياة الزهرية لفان دايل. في الواقع ، عفا عليها الزمن ، لأن الأرواح التي لا تزال تعيش أوجها - ليس فقط في هولندا - في القرنين السادس عشر والسابع عشر. لم تكن ذروة حياة الزهور الساكنة مرتبطة فقط بالإنجازات الفنية للمنظور والتصوير الواقعي ، ولكن أيضًا بالاهتمام المتزايد بالتاريخ الطبيعي. كانت الحياة الساكنة غالبًا مليئة بالمعاني الرمزية والدينية والأخلاقية - على سبيل المثال ، كانت الوردة رمزًا لمريم ، والزنبق رمزًا للنقاء والزهور رمزًا عامًا للثبات. على الرغم من التصوير الواقعي الواضح ، لا تحاول حياة فان دايل التي لا تزال تخلق الوهم بكونها حقيقة بحد ذاتها ، ولا تحاول خداع المشاهد مثل trompe-l'oeil ("خدعة العين"): كل شيء يبدو "حقيقيًا" ومع ذلك لوحاته لا تحجب أنها لوحات ، ولن يصل المرء إلى الصورة ليأخذ زهرة من إناء. كما أنها ليست صورًا للتاريخ الطبيعي ، لأنها لا تركز على وظائف أو هياكل الزهور ، وترتب الأزهار من جميع الفصول وجميع الأصول في مزيج ملون. في باقة صفير ، قرنفل ربيعي ، ورد ، خشخاش ، آذريون ، بريمولا ، قفاز ثعلب ... نباتات فان دايل الزهرية هي فوق كل شيء جميلة وزخرفية. لأن الشحنة الرمزية للأرواح الساكنة قد تراجعت أيضًا في الخلفية بالنسبة له - على الرغم من أنها لا تزال موجودة للمراقب المطلع والدقيق. وهذه الفواصل في الصور "الجميلة فقط" هي التي تجعل الزهرة لا تزال جذابة للغاية ، والتي لا يزال من الممكن الشعور بها اليوم: أولاً وقبل كل شيء ، مثل معظم الأرواح الثابتة ، فهي ليست ثابتة ، لأن الفراشات ، على سبيل المثال ، يطن حول الزهور. وبعد ذلك ، عند الفحص الدقيق ، من الواضح أنها ليست مجرد ديكورات أيضًا. بعض الأزهار ذابلة ، ورؤوس الزهور متدلية ، والبتلات المتساقطة ملقاة بجانب المزهرية ، والعنب المغلق قد نضج ، وقد انفجر وبعضها فاسد. ألا يمكن أن يكون هناك جمال نقي؟
الصفحة 1 / 1